Філасофская падаплека рамана Бальзака "Шчыгрынавая скура"
Пасля напісання рамана "Шчыгрынавая скура" Бальзак ўпершыню даведаўся, што такое сапраўдная літаратурная слава. Яна стала заслужанай узнагародай за тое, што аўтар з юных гадоў актыўна цікавіўся прыродай ўнутраных людскіх "рухавікоў" - волі, розуму і эмоцый. Тым самым ён спрабаваў знайсці адказ на асабліва навуковы пытанне аб уплыве пачуццяў на псіхічную ўстойлівасць чалавека і працягласць яго жыцця.
Трэба заўважыць, што гэтую ж праблему спрабуюць вырашыць і сучасныя медыцына і псіхалогія, выяўляючы, у якой прапорцыі суадносяцца якія ўмацоўваюць і пагібельныя перадумовы. Але і без складаных навуковых справаздач добра вядома, што жадання схуднеюць чалавека, а магчымасці часам знішчаюць яго.
Зрабіўшы выснову аб тым, што інтэнсіўны лад жыцця прыводзіць да яе скарачэння, аўтар перанёс яго ў раман, у аснову якога лёг добра зразумелы чытачам канфлікт жаданага і сапраўднага. У незвычайнай сімволіцы гэтага твора, у яго нестандартнай кампазіцыі і займальным сюжэце можна было лёгка прасачыць, як чалавек рухаецца да свайму маральнаму і фізічнаму канца.
Высокая пачуццёвае напружанне і паўсюднае узаемапранікненне выдумкі і рэальнасці сталі фонам для ўсёабдымнай крытыкі тых грамадскіх адносін, якія сфармаваліся ў выніку буржуазнай рэвалюцыі 1830 года. Цяпер усё стырно кіравання людскімі лёсамі былі ў руках бязлітаснага банкіра, а аховай гэтага парадку заняліся угодливые і прадажныя журналісты.
Фактычна гэта твор падвяргае бязлітаснай крытыцы ўвесь псіхалагічны настрой новай сацыяльнай асяроддзя, сводившийся да расчаравання і няверы у будучыню, а таксама тыя спосабы бессэнсоўнай траты сіл, якія былі ўласцівыя гэтаму грамадству. Пры ўсім гэтым раман "Шчыгрынавая скура" не навязваў гатовы рашэнняў, а шукаў іх.
У калейдаскопе яго сюжэтных паваротаў вывучаліся як спробы агароджы ад разбуральных страсцей, так і спосабы добраахвотнага згарання ў іх агні. Пры гэтым аказвалася, што стрыманасць антыквара, эгаізм Хведара, бясколерныя будні швейцарскіх пастухоў былі гэтак жа бясплодныя, як азартная гульня і мантацтва.
Няўмольна сжимающийся кавалачак скуры сёння стаў універсальным сімвалам непазбежнай расплаты за любыя набыцця, атрыманыя цаной добраахвотнай растраты жыццёвых сіл. Можна сказаць, што шчыгрынавая скура стала фатальным талісманам і для самога Бальзака, - творцы, испепелившего сябе ў агні літаратурных пошукаў.
