Паняцце лішняга чалавека ў творах класікаў першай траціны XIX стагоддзя: Станаўленне, Анегін, Пячорын
Пачаць варта з разумення, якой чалавек ўспрымаецца як «лішні». Упершыню яркі вобраз лішняга чалавека быў створаны А. С. Пушкіным у яго творы «Яўген Анегін». У разуменні класіка лішнім чалавекам з'яўляецца літаратурны герой, які валодае некаторым статусам, надзелены розумам і скепсісам у роўнай ступені, але, пры ўсіх сваіх перавагах, няздатны з'яўляцца класічным прыкладам двараніна таго часу. Гэта падабенства аб'ядноўвае, у прыватнасці, Чацкого і Анегіна.
Абодва сіроты, абодва з'яўляюцца нашчадкамі даволі заможнага шляхецкага роду, абодва разумныя і адукаваныя. У абодвух у прамовах здольныя праявіцца як востры розум, так і язвительность. Пры ўсіх сваіх падабенствы, у іх было і даволі істотнае адрозненне, проявлявшееся ў дачыненні да свецкай грамадству. Анегін надакучылі балі і раскоша, спадарожная ім. Станаўленне ж не бываў на балях, паколькі іх першапачаткова стараніўся. Яны з'яўляюцца лішнімі па-рознаму. Анегін добраахвотна адхіляе грамадства, наскучившее яму. А ў дачыненні да Чацкого усё наадварот, грамадства адпрэчвае яго, хоць ён і сам не адчувае да яго ні найменшай прыхільнасці.
Станаўленне і Пячорын.
Абодва героя старанна пазбягаюць нуды. Але калі Станаўленне проста мяняе ўздзеянне на сябе навакольнага асяроддзя, то Пячорын праяўляе ініцыятыву, каб не адчуваць нуды. І калі Станаўленне пакутуе ад свайго стаўлення да навакольным, то навакольныя, наадварот, пакутуюць ад розных ініцыятыў Пячорына.
Анегін і Пячорын.
Герояў аб'ядноўвае не толькі выхаванне і сацыяльны статус, але і вельмі падобны характар. Абодва любяць жанчын, абодва разумныя, і абодва не занадта атрымалі поспех у сваім жыцці. Аднак калі віна за агульнае незлагадзь ў жыцці Анегіна выключна на ім самім, то Пячорын з'яўляецца ахвярай акалічнасцяў.
Усе тры літаратурных персанажа з'яўляюцца лішнімі ў разуменні стварыць іх пісьменнікаў. Аднак усе трое – лішнія абсалютна па-рознаму. Пячорын не ў стане адпавядаць навакольнага яго грамадства. Чацкого грамадства не прымае з-за яго жадання абавязкова змяніць існуючы парадак. А Анегін прымальны ў грамадстве, але катэгарычна не прымае яго сам. Яно яму проста надакучыла сваёй аднастайнасцю.
|
| Категорія: 10-ы клас | Додано: 11.05.2020
|
| Переглядів: 307
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
