Дантэ Аліг'еры "Боская камедыя"
Апошні паэт сярэднявечча
Дантэ Аліг'еры быў асобай неадназначнай. Яшчэ пры жыцці яго вобраз атачалі легенды. Твар яго здавалася опаленным пякельным полымем і стваралася ўражанне, што бачыш чалавека, дерзнувшего прайсці ўсе кругі пекла, каб знайсці дарогу да святла. Гэта ўражанне пацвярджаецца і яго "Боскай камедыяй".
У Дантовой "Камедыі" няма забароненых тэм або вяршыняў, якія не магчыма дасягнуць. У ёй ён апісвае ўсе праблемы, якія існуюць у яго час, усе сакрамэнту рэлігіі, тычыцца праблем палітыкі, спрабуе дастукацца ў глыбіню душ чалавечых. Тое, аб чым нельга было казаць услых, аб чым людзі шапталіся па кутах, паэт прамаўляе голасна. Ён выстаўляе на ганьба самых магутных кіраўнікоў Італіі, не зважаючы на кароны і вянцы. Душэўную заскорузлость, маладушнасць, капитулянтство ён лічыў самым пагарджаецца заганай чалавецтва.Вартым жалю, нікчэмным душах, "што пражылі, не ведаючы ні славы, ні ганьбы смяротных спраў" няма месца ні ў пекле, ні ў раі, гэта страчаныя душы, не якія маюць дачыненне да міру.
Вышэйшым законам Дантова свету з'яўляецца этыка. Этычныя класіфікацыі вызначаюць размяшчэнне пекла і чысцілішча, і паказваюць на касмічную размяшчэнне раю. Зло, невуцтва, разнастайныя грахі вядуць душу ўніз; падарожжа па пекле - пастаянны спуск. Дабрачыннасць ж як бы падымае душу на вяршыню гары, праходзячы па чистилищу. І ўжо вызваліўшыся ад заганаў, ачысьціўшыся, душа ўзлятае ў рай.
У "Боскай камедыі" сотні персанажаў. Меншасць з іх - гэта прыватныя асобы, якія не пакінулі па сабе ніякага следу. Большай часткай у ёй паказаны гістарычныя асобы, але разам з імі і гістарычныя падзеі таго часу. Кара графа Гвіда дэ Монтефельтро, злога дарадцы, - гэта кара ўсёй палітычнай сістэме Італіі. Пакаранне гандляра царкоўнымі пасадамі папы Мікалая III - гэта пакаранне ўсім папства. Брут і Касій, якія змянілі Цэзару, змянілі і рымскай дзяржаве.
У "Камедыі" свет і чалавек непарыўна звязаныя. Прастору светабудовы пакрываецца прасторай ўнутранага свету. Як у свеце ёсць месца для трагічнага і ўзвышанага, для жудаснага і прыгожага, так у душы ёсць месца для смутку і радасці, для страху і мужнасці, для гневу і непахіснасць. Погляд, кінуты Дантэ з восьмага зорнага неба, абдымае ўвесь свет:
Тады я даў маім вачам вярнуцца
Праз сем нябёсаў - і бачыў гэты шар
Гэтак вартым жалю, што не мог не ўсміхнуцца.
("Рай" ХІІ).
Герой паэмы Дантэ, падарожнік па замагільнаму свету, прыкладае да ўбачанаму меру часу і чалавечай прыроды, якой недаступна абсалютная дабро ці абсалютнае зло. Менавіта гэта сумяшчэнне асуджэння і разумення ўтварае эмацыйны тонус паэмы, які не можа выклікаць ні непрагляднай грэх, ні непарушная святасць. У гэтым увесь Дантэ.
|
| Категорія: 9-ы клас | Додано: 23.10.2017
|
| Переглядів: 1026
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
