Уплыў камедыі Грыбаедава «Гора ад розуму» на развіццё рускай палітычнай, літаратурнай і тэатральнай думкі
Наймагутнае ідэалагічны ўплыў камедыі "Гора ад розуму" на грамадства стала адчувацца фактычна з таго часу, калі краіна ўпершыню з ёй азнаёмілася. Літаратурная крытычная думка декабристкой накіраванасці абвясціла, што будучыя эпохі аддадуць гэтай камедыі належнае і нададуць ёй месца ў першым шэрагу "твораў народных".
Самі дзекабрысты лічылі "Гора ад розуму" адным з натхняльнікаў свайго вальнадумства і сцвярджалі, што выкрывальныя рэплікі Чацкого будзілі ў іх гнеў, спараджалі непрыманне тыраніі і ўсёдазволенасці. Актывісты гэтага палітычнага пратэстнага руху нават спрабавалі ўжываць камедыю для вядзення агітацыйнай рэвалюцыйнай працы. У 1825 годзе дзекабрысты перапісвалі яе, жадаючы данесці яе ідэі да розных куткоў краіны.
Бескампрамісны і бясстрашны выкрывальнік Станаўленне, перапоўнены рэвалюцыйных настрояў і грамадзянскага абурэння, кіраваны думкай аб "разумным" і "дабром" народзе, працягнуў свой гістарычны шлях як нязгасны літаратурны вобраз характэрнага прадстаўніка той праслойкі з грыбаедаўскае эпохі, якая па розных прычынах далёка апярэдзіла свой пакаленне ў развіцці. Прадвеснік декабристского паўстання Станаўленне, а таксама любы падобны яму ідэйны змагар за абнаўленне дзяржавы і грамадскай жыцця - гэта непасрэдны прадвеснік цэлага шэрагу перакананых дэмакратаў, якія з'явіліся ў рускай літаратуры XIX стагоддзя.
Перадавыя рускія пісьменнікі адчувалі прамое сваяцтва з грибоедовским спадчынай. Бялінскі і Салтыкоў-Шчадрын ахвотна выкарыстоўвалі грибоедовские знаходкі. Няма ніякіх сумненняў у тым, што камедыя стала багатым крыніцай для падсілкоўвання рэвалюцыйных поглядаў і ў ХХ стагоддзі.
Яна таксама апынулася найбуйнейшым падзеяй у гісторыі славеснасці і тэатральнай жыцця. Пісьменнікі бралі прыклад з Грыбаедава як сацыяльнага сатырыка, запазычылі ў яго метады малюнка маралі і побыту, вучыліся ў яго маляваць абагульненыя вобразы, натхняліся цудоўнай гутарковай жвавасцю яго прамовы. Фактычна менавіта "Гора ад розуму" праклала дарогу для імклівага руху рускага драматычнага мастацтва да тых вышынь, якіх яно дасягнула. Наступныя прыкметныя вехі на гэтым нялёгкім шляху паставілі Лермантаў, Гогаль і Астроўскі.
На працягу стагоддзя камедыя была не толькі пастаянным упрыгожваннем рускай сцэны, але і выдатным падмогай для выхавання новых пакаленняў акцёраў. Наўрад ці можна назваць хоць бы аднаго артыста, обошедшего бокам велізарную сцэнічную традыцыю "Гора ад розуму". Многія рускія тэатральныя дзеячы ўнеслі свой уклад у методыку перанясення несмяротных персанажаў Грыбаедава з кніжных старонак на тэатральныя падмосткі.
